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教育分层、职业分化与新生代农民阶层生产机制
易卓;随着义务教育政策的普及和国家教育体系的完善，教育分层与职业分化成为当前新生代农民阶层生产与分化的重要作用机制。长期以来，受村庄收入结构影响，我国绝大部分农村保持着“有分化无分层”的社会形态，维续了村落阶层结构的均衡性和模糊性。然而，城市优质教育资源的开放和教育体系的完善，尤其是现代职业教育的快速发展，使劳动力再生产的“村庄—家庭”结构被打破，新一代农民并非直接进入全国普通劳动力市场，而是在基础教育阶段以家际的教育竞争形成教育分层，进而在校内专业竞争中继续生产劳动力价值和进一步素质分化，最终形成职业层级分化，新生代农民开始真正意义上的阶层生产。
家庭教育结构对儿童少年性格发展影响的测验研究
张锋,李舜,周金碧,刘志竹家庭教育结构对儿童少年性格发展影响的测验研究●张锋李舜周金碧刘志竹前言家庭中的教育行为对儿童心理的发展起着重要作用。但这个领域里的研究存在一些明显的局限，一是对家庭教育与儿童认知以及学业成就相互关系的研究多，而对家庭教育与儿童性格发展相互关系的研究少...
改革开放40年来大学生志愿服务的发展与启示
严惠敏;陈鸿佳;随着党的十九大胜利闭幕,中国改革开放事业也迎来了40周年的重要历史节点。40年的改革开放是中国特色社会主义在中国大地上的伟大实践,我国志愿服务事业也跟随着改革开放的步伐,从舶来品到走上中国特色的发展道路。改革开放40年来大学生志愿服务的发展经验表明,大学生志愿服务事业既是中华民族优秀传统文化与时代精神共同孕育的硕果,还是培育大学生社会主义核心价值观的创新载体,更是新时代大学生助推伟大事业的重要方式。
女性教育优势能否延续到劳动力市场——基于高考成绩、本科学业表现和就业情况的分析
蔡蔚萍;高等教育领域的"女性教育优势"能否延伸到劳动力市场是一个现实问题。通过对6782名2010级本科生从入学到毕业期间的高考成绩、本科期间学业成绩以及就业情况的性别差异进行分析发现:女性的高考成绩优于男性;女性本科期间的外语成绩、体育成绩、公共必修课成绩、公共选修课成绩以及GPA均显著高于男性;在本科就业时,男性就业情况显著优于女性,其中,女性进入国有企业、机关的概率要显著低于男性。这说明"女性优势"仅体现在高考成绩和本科期间的学业表现,而在本科就业上并无"女性优势"。
大学生志愿者权益保障的协同治理
李恺;万芳坤;大学生志愿者已成为我国志愿服务队伍的重要力量,为推动社会全面发展作出了重要贡献,保障好大学生志愿者权益对于推进社会志愿服务事业的稳健发展意义深远。当前,我国大学生志愿者权益保障现状堪忧,面临资源供给短缺、制度建设滞后、组织主体缺位、社会印象刻板等现实困境。协同治理视角下大学生志愿者权益保障不力的根源在于保障系统的网络结构不尽完善、保障主体的协作互动不尽全面、保障资源的制度整合不尽完备。新时代保障大学生志愿者权益要从保障组织性权利和结构性权利入手,通过调整利益格局,强化网络结构;拓展互动场域,深化多元协作;完善保障制度,优化资源整合等手段实现大学生志愿者权益保障的协同治理。
新时代的“新世代”——“00后”中小学生发展特征与需求调查
刘程;"00后"一代是新时代的"新世代"。对上海"00后"的调查分析表明,"00后"一代在身心健康、素质教育、社会福利、安全保护、成长环境方面总体发展良好,但在健康生活方式与心理健康福祉、学习兴趣与学业负担、亲子陪伴与闲暇生活质量、社会参与渠道、校园反欺凌与安全教育、高质量的生活环境等方面仍存一些不足。亟需推进高质量的健康资源建设,全面发展素质教育,健全多维保护网络,拓展社会参与渠道,全面构建儿童友好型的成长环境。
传统文化符号与高校青年文化身份认同
马蕾;文化符号是地域、民族或国家文化内涵的重要载体和形式。文化符号对象化的结构性机制可以反观人类整体结构、总体精神的发展,也可以使人反观自我个性的状态和形成自我身份认同。传承传统文化符号是青年文化身份认同的重要内容维度。当前消费主义文化下的符号消费对传统文化符号的异化表达,后现代虚无主义文化下对文化符号的碎片化解读,全球化下文化冲突对本土文化符号的挑战等情况不同程度地造成文化符号记忆断裂,影响高校青年群体的自我身份认同。为此,要与时俱进地推进传统文化符号的现当代发展;增强文化自信,不断增进高校青年文化身份认同感;运用高校德育教育体系,培养青年群体传承文化符号的文化自觉。
结婚还是不结婚?——青年人对不婚的态度及代际比较
薛亚利;通过对2200个样本的概率抽样调查结果显示,在对待婚姻的基本态度上,结婚依然是年轻人的主导态度,他们依然认可结婚的重要性和必要性。具体如:结婚依然是年轻人的首要选择;在青年人眼里,同居比婚姻缺乏安全感从而难以被接受;年轻人更少认同为多挣钱而夫妻分居;国际比较发现,中国的年轻人较少接受多元化的婚姻模式。不过,即使年轻人在当下还未能接受多元化的婚姻模式,但相比较而言,其婚恋观念者不断趋于开明。
党的二十大以来官方媒体视域下的青年形象——基于“共青团中央”微信公众平台的文本分析
冯永欣;赵青矣;党的二十大以来，青年工作成为全党的战略性工作，国家为新时代的青年形象赋予了全新的期待。研究聚焦联结国家和青年的官方新媒体“共青团中央”，通过对其微信公众平台自党的二十大以来的推文进行自然语言处理，提炼平台建构的青年形象。研究结果显示，官方媒体书写的青年形象多元立体，展现“建设者”“奉献者”“传承者”“创新者”“发展者”并重的格局，又高度统一于“复兴一代”的总体概括。这种形象建构取材于现实中的青年榜样，既契合国家要求、彰显主流价值，又贴合青年生活实际，总体传递出积极向上的情感，有效塑造和引导了青年群体的价值判断和实践选择。
从“摇滚”到“佛系”:流行歌曲中的青年亚文化流变解读
叶大伟;音乐是文化的符号,流行歌曲根植于所处时代的现实土壤之中。改革开放以来,不同时期的流行歌曲以一种鲜明的风格记录时代声音,为我们透视青年亚文化流变提供了独特的视角。"摇滚"歌曲反映了改革开放初期,青年释放自我与现实抗争的文化情结;"怀旧"音乐是青年人在"前面无路想回头"境况下的一种心理调节;以"自我"为主题的歌曲是青年主体意识增强的现实回应;"佛系"歌曲映射了青年人自由空间被挤占后的一种养心策略。