参考文献

柏林，以赛亚，2022，《浪漫主义的根源》，亨利·哈代编，吕梁、张箭飞等译，南京：译林出版社。

杜威，约翰，2019，《确定性的寻求：关于知行关系的研究》，傅统先译，上海：华东师范大学出版社。

葛四友，2013，《中国教育问题的根源：功利主义还是反功利主义》，《学术月刊》第1期。

金生鈜，2019，《大数据教育测评的规训隐忧——对教育工具化的哲学审视》，《教育研究》第8期。

洛克，约翰，1983，《人类理解论（上册）》，关文运译，北京：商务印书馆。

罗萨，哈特穆特，2022，《不受掌控》，郑作彧、马欣译，上海：上海人民出版社。

——，2025，《共鸣教育学》，王世岳译，上海：上海人民出版社。

米靖，2003，《批判与建构——马丁·布伯与新教育思潮》，《比较教育研究》第3期。

普利高津，伊利亚，1998，《确定性的终结：时间、混沌与新自然法则》，上海：上海科技教育出版社。

泰勒，查尔斯，2008，《自我的根源：现代认同的形成》，韩震、王成兵等译，南京：译林出版社。

王世岳、许可，2025，《从掌控到共鸣：评，〈共鸣教育学〉的浪漫主义立场》，《北京大学教育评论》第2期。

文军，2023，《回到“不确定性”：社会风险研究的范式反变》，《浙江学刊》第3期。

Barnett, R. 2012, Learning for an unknown future. Higher Education Research&Development 31.

Bauman, Z. 2009, Education in the liquid-modern setting. Power and Education 1(2).

Böttcher, W., Dicke, J. N.,&Ziegler, H. 2009, Evidenzbasierte Bildung. Wirkungsevaluation inBildungspolitik und Pädagogischer Praxis. Münster:Waxmann Verlag.

Buck, G. 1984, Rückwege aus der Entfremdung:Studien zur Entwicklung der Deutschen HumanistischenBildungsphilosophie. Paderborn:Schöningh.

Dewey, J. 1998, Experience and Education. West Lafayette, Indiana:Kappa Delta Pi.

Ess, C. 2015, The onlife manifesto:Philosophical backgrounds, media usages, and the futures ofdemocracy and equality. In Floridi, L.(ed.), The Online Manifesto. Cham:Springer.

Kozyreva, A.,&Hertwig, R. 2021, The interpretation of uncertainty in ecological rationality.Synthese 198(2).

Münch, R. 2009, Globale Eliten, Lokale Autoritäten:Bildung und Wissenschaft Unter dem Regime vonPISA, McKinsey&Co. Berlin:Suhrkamp.

Perminova, O., Gustafsson, M.,&Wikström, K. 2008, Defining uncertainty in projects—a newperspective. International Journal of Project Management 26(1).

Rosa, H. 2016, Resonanz:Eine Soziologie der Weltbeziehung. Berlin:Suhrkamp.

Taylor, C. 2010, Ein Säkulares Zeitalter. Berlin:Suhrkamp.

Van Manen, M. 2016, The Tact of Teaching:The Meaning of Pedagogical Thoughtfulness. New York:Routledge.

Von Humboldt, W. 2017, Theorie der bildung des menschen. In Lauer, G.(ed.), Wilhelm von HumboldtSchriften zur Bildung. Leipzig:Reclam.

Wimmer, M. 2010, Lehren und bildung:Anmerkungen zu einem problematischen verhältnis. InPazzini, K., Schuller, M.,&Wimmer, M.(eds.), Lehren Bildet? Vom Rätsel Unserer Lehranstalten.Bielefeld:Transcript Verlag.

(1)遗憾的是“确定性知识”本身存在危机，社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦指出，今天在现代世界体系中存在知识结构的危机，仿佛知识就是确定的，但近三十年来的实践却表明，知识恰恰真正是并永远是不确定的。参见[美]伊曼纽尔·沃勒斯坦：《知识的不确定性》，王昺等译，济南：山东大学出版社，2004年版。

(2)对“不确定性”的分析基于近年来对社会科学研究范式的反思，教育领域的“不确定性”研究即为其延续与拓展。笔者之一文军教授在多篇论文中对“风险”与“不确定性”两个概念进行过讨论和辨识，相关分析可以参阅文军等有关“不确定性”研究的系列论文：《不确定性时代的都市公共信任风险及其治理》，《探索与争鸣》，2022年第8期；《不确定性社会的“风险”及其治理困境》，《江苏行政学院学报》，2022年第3期；《面向不确定性：新发展阶段中国社会治理困境及其应对》，《地理科学》，2022年第3期；《新发展社会学理论构建中的不确定性发展逻辑及其启示》，《社会发展研究》，2022年第1期；《不确定性：一个概念的社会学考评——兼及构建“不确定性社会学”的初步思考》，《天津社会科学》，2021年第6期。

(1)世界关系为本位的教育传统根植于自浪漫主义教育思想以来的诸多教育家理论之中，约翰·戈特弗里德·赫尔德（Johann Gottfried Herder）、弗里德里希·施莱茵马赫（Friedrich Schleiermacher）、威廉·洪堡（Wilhelm Humboldt）、迈斯特·艾肯哈特（Meister Eckhart）及至奥托·博洛诺（Otto Bollnow）、约翰·杜威（John Dewey）和安德烈亚斯·格鲁什卡（Andreas Gruschka）都阐释过其对世界关系作为教育本位的理念，笔者基于对浪漫主义教育思想的溯源而提出这一理念。

(1)认知地图是哈特穆特·罗萨参照查尔斯·泰勒的观点，用以说明评价性的世界参照在学生生活中的重要性。

(1)随着量子力学的发展，埃尔温·薛定谔（Erwin Schrödinger）用“薛定谔的猫”这一思想实验来反驳哥本哈根的概率诠释，认为除非进行观测，否则一切都不是确定的。在量子力学领域，以往用数学函数精确计算某种运动状态概率的“确定性”范式失效了。参见[奥]卡尔·波普尔：《猜想与反驳：科学知识的增长》，傅季重等译，上海：上海译文出版社，2006年版，第34页。