文化寻踪

  • 我国青年亚文化的风格建构与解码

    陈殿林;

    审视我国青年亚文化的风格,虽然与伯明翰学派所研究的西方青年亚文化大相径庭,但其并没有跳出拼贴、同构和意指实践等建构方法的圈子。而对这些青年亚文化风格的解码,则需要遵照我国的国情,借用结构模式并结合世代模式的分析框架,得出的结论就是:青年时代困惑的想象性解决、标举并且建立认同和抵抗主流文化。

    2011年08期 No.305 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]
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  • 青年亚文化与电视剧的网络收视

    吕鹏;

    当下主要有四种通过网络收视电视剧的方式,本研究主要以下载收视为例,将S大学20位学生的深度访谈作为研究资料。研究显示,收视者在收视的开始动机、电视剧信息检索/浏览、下载、观看及反馈上都表现出了丰富的青年亚文化特征,研究发现:除娱乐消闲外,下载收视电视剧的动机更多地集中在辅助学业和提升自身的素养上;电视剧的信息检索与下载服务于特定收视目的,相关电视剧的检索与下载频率比较稳定;收视的时间一般比较自由,收视行为更具有私人性,而收视过后无论是感受还是资源的分享,态度都比较消极。

    2011年08期 No.305 8-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K]
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  • “喊楼”:阈限中“羞”的释放——对大学生毕业仪式的一个剧场分析

    黄志辉;

    本文关注的是一项由大学毕业生自发举行的"喊楼"仪式,并对其展演的舞台进行了剧场分析。研究认为,临近毕业的"阈限"与群体的在场构成了"喊楼"剧场的时空情境。毕业生在日常生活中"羞"于出口的情感与祝福,在这种时空情境中得以宣泄。

    2011年08期 No.305 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]
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群体扫描

  • 新媒体赋权:新生代农民工对QQ的使用与满足研究

    陈韵博;

    腾讯公司的QQ已经成为中国最受欢迎也是最成功的即时聊天工具。根据腾讯公司2010年11月公布的第三季度综合业绩报告,QQ的即时通信活跃帐户数6.366亿,即时通信服务最高同时线上帐户数达到1.187亿。根据iresearch的调查结果显示,QQ的用户有48.5%属于普通员工,而将近75%的用户月收入不足2500元。这说明,我们应该把更多关注投放到这些属于中下阶层的受众身上。本文以新生代农民工为目标对象,运用深度访谈的方法,探究他们对QQ的使用与满足情况。结果显示,新生代农民工使用QQ获得的满足依次为:社会交往、打发时间、建构与重构身份、获得成就感等。他们利用QQ构建规模较大的社交网络,从而为自己提供情感支持和实际支持,可以实现某种程度的自我赋权。

    2011年08期 No.305 22-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]
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  • “纠结”语境下的大学生心态解析

    甘诺;

    "纠结"一词反映了当代大学生在面对越来越多的诱惑或各有利弊的选择时患得患失、无法释怀的心理状态。作为当代大学生群体身份认同的标签,"纠结"一词是我们认识大学生精神世界的媒介。本文分析了纠结的语境特征,阐述了当代大学生纠结心态的具体表现及成因并提出了相应的对策。

    2011年08期 No.305 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K]
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  • 大学生“淘课”的成因与对策

    孙淑秋;张玉强;

    在网络技术日益普及和语言障碍逐渐消除背景下,网上公开课比高校课程更具有吸引力,网上淘课比现实听课更具有便捷性,更能满足大学生轻松感、自尊心和好奇心等方面心理需要,因而,"淘课"已成为大学生中比较流行的一种学习方式。对于大学生淘课行为,我们要理性对待、辩证分析,并要借机反思高校的教育理念和模式,改进大学课堂教学的内容和方法,既能引导学生合理的网络淘课,又能使其与高校的课堂教学有机融合。

    2011年08期 No.305 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
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  • 民族地区青年阶层意识实证分析

    陈晶;

    文化实践对阶层形成起到至关重要的作用。而阶层意识作为阶层形成的标志,不仅反映文化实践,还为文化实践所建构和解构。在社会转型时期,以天祝藏族自治县为例,当地青年群体的阶层意识体现出若干"碎片"状的矛盾特征,实质上是该群体在转型期的文化实践与阶层意识相互建构的结果。家庭学校教育、城乡生活方式和传统与现代文化价值观的非连续性对阶层意识的形成影响深远。

    2011年08期 No.305 38-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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养成教育

  • “90后”责任教育问题探究

    魏莉莉;马和民;

    本研究经过文献研究、调研分析、前期试测等探索性研究,编制了初中生责任感量表。以该量表为工具于2008年10月对浙江省象山县初一、初二11996名学生进行了普测,并用验证性因子分析对该量表的维度结构进行了检验。结果发现,初中生责任感包括5个公因子即自我责任感、他人责任感、家庭责任感、集体责任感和社会责任感,量表具有较高的信度和效度。研究表明,初中生责任感总体发展状况良好,但各维度发展不平衡:学校责任教育还需遵循实践性教育本质。

    2011年08期 No.305 45-48+7页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 民族主义思潮对大学生的影响机制研究

    陈海青;

    民族主义思潮是对大学生影响较大的几种主要社会思潮之一,正在以其特有的方式影响着中国的未来走向。本文力图较为客观地认识大学生这个道德教育对象的思想变化动向,解读民族主义思潮对高校大学生的影响机制,探寻其产生作用的内在规律性,以期为营造良好高校道德教育环境提供有益思考。

    2011年08期 No.305 49-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
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  • 非物质文化遗产与民族精神弘扬——高校落实非物质文化遗产教学的思考

    王海冬;

    高校落实非遗教学及其活动,是落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》的重要步骤,是全面贯彻党的教育方针的重要措施之一,非遗教学对大学生全面发展有不可代替的促进作用。本文通过对上海、福建、河北、河南、重庆等地部分非遗教学现状的分析,提出加强高校非物质文化遗产教学的若干建议。

    2011年08期 No.305 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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视点

  • 结婚还是不结婚?——青年人对不婚的态度及代际比较

    薛亚利;

    通过对2200个样本的概率抽样调查结果显示,在对待婚姻的基本态度上,结婚依然是年轻人的主导态度,他们依然认可结婚的重要性和必要性。具体如:结婚依然是年轻人的首要选择;在青年人眼里,同居比婚姻缺乏安全感从而难以被接受;年轻人更少认同为多挣钱而夫妻分居;国际比较发现,中国的年轻人较少接受多元化的婚姻模式。不过,即使年轻人在当下还未能接受多元化的婚姻模式,但相比较而言,其婚恋观念者不断趋于开明。

    2011年08期 No.305 60-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 193K]
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  • 上海市残疾儿童医教康复结合研究

    周海旺;高慧;

    儿童期是残疾康复的最关键时期,医教康复有机结合是残疾儿童康复的最有效方式。近年来,上海市在积极探索残疾儿童的医学康复与教育康复相结合的途径,但由于医疗康复机构的定位单一、康复机构和人员的缺乏、家庭收入和康复技能的限制等主要原因,医学康复与教育康复之间还没有有机结合起来。本文认为应该从规划和法律的制定、理论与实践的结合、康复机构和康复人员队伍的建设、家庭康复的帮扶等方面,促进"医教"结合。

    2011年08期 No.305 67-72+37页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 校园霸凌的社会学分析

    张国平;

    校园霸凌现象普遍存在于世界各国的学校中,人们大多从心理学的视角去分析它。社会学对校园霸凌的解释有所不同。文化传递理论关注学生在社会化过程中,遵从和越轨的社会事实对学生的影响;结构性紧张理论分析因处于弱势群体而影响了学业成功的学生,通过非常规手段获得别人的关注、"认可"、"社会高位";社会控制理论认为施霸者与社会联系的纽带被弱化;标签理论解释越轨的标签是如何"烙印化"的;破窗理论认为校园霸凌长期存在是由于教育部门和司法部门对越轨者没有有效地制约措施所致。

    2011年08期 No.305 73-76+66页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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经典撷瑛

  • 《当代青年研究》稿约及征订

    <正>《当代青年研究》是由上海社会科学院青少年研究所主办的青年研究学术刊物,每月出版,面向国内外公开发行。一、投稿方式:稿件请直接用e-mail发送至编辑部邮箱,同时请将稿件的打印件邮寄至编辑部。

    2011年08期 No.305 82页 [查看摘要][在线阅读][下载 176K]
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