- 傅铿;
本文概述和勾勒了中国八十年代文化传统在三个层面上的全面复兴:在礼俗文化层面上出现了日常生活象征性礼仪(节日活动、婚丧礼仪等)的逐渐修复,以及“麻将热”、“气功热”、“宗教热”之类的现象;文学创作的层面上则涌现了一大批有份量的“寻根文学”作品和创作思想;思想文化层面上尽管有过偏激的反传统言论,但总体来看,也出现了“孔子热”、“当代新儒家热”这样从正面反省文化传统的思潮。对于诸如此类文化传统的复兴趋势,本文提出了一些独特的解释:1.文化传统是赋予社会生活以超越性意义的源泉,是道德感召力、社会凝聚力的基础:因而是社会生活不可或缺的;2.文化传统也是文学想象力的源泉和深厚的土壤;3.维持完善的道德传统和文化传统,是持久社会进步的一个必要条件,也是发达社会和文明鼎盛状态的一种标志。
1990年03期 2-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 666K] [下载次数：300 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 向荣高;
<正> 青年是国家的未来,是国防力量的主体,也是国防教育的主要对象。古往今来,青年国防意识的强弱,无不直接体现一个国家全民国防素质的优劣。因此,笔者认为,青年的国防观是青年研究的一个重要的战略性课题。本文试图对当代中国青年的国防意识作一探讨。
1990年03期 10-11+14页 [查看摘要][在线阅读][下载 230K] [下载次数：113 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 吴凡吾;
<正> 一、要正确对待青年人爱泼斯坦原系美国专家,现已加入中国国籍。他说,“中国青年人还是好的,我有信心。就先进、中间、后进来说,仍是两头小,中间大。怎么正确对待他们呢?一要同情。社会上的物质东西很多,西方的东西又在宣传,但他们的工资低,钱少,有了孩子,家长如不帮助,生活就困难。二要看到青年人进步了。现在青年人觉得知识有用了,对过去失去
1990年03期 12-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 218K] [下载次数：45 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：2 ] - 汪堂家;
<正> 只有诗意才使人的栖居成为栖居,只有在栖居中人才能体悟存在的诗意。这是人的本质、世界的本质向人自身提出的双重要求。在《诗·语言·思》一书中海德格尔把这种要求浓缩为一句话:“人诗意地栖居”。“人诗意地栖居”本是荷尔德林的诗句,海德格尔在自
1990年03期 15-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K] [下载次数：900 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 张静星;
<正> 解放战争时期,国民党统治区的学生运动形成了一股强大的政治力量,震撼着摇摇欲坠的反动政权,成为人民革命运动的先锋队和号角手。毛泽东同志曾撰文高度评价了这一时期青年学生的爱国运动,他指出:“中国境内已有了两条战线,蒋介石进犯军和人民解放军的战争,这是第一条战线。现在又出现了第二条战线,这就是伟大的正
1990年03期 18-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 623K] [下载次数：351 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 卢春玲;
<正> 一九六八年五、六月间,法国爆发了震撼全世界的学潮和工潮。这次学潮和工潮的爆发是自第二次世界大战以来发生在发达资本主义国家的规模巨大的第一次。各大专院校的青年学生罢课游行、修筑街头工事、占领学校,与此同时,社会的各个阶层。工人、农民、知识分子、企业管理人员等也广泛地卷入了这次风潮,法国一度陷入了经济瘫痪和深刻的社会政治危机之中。这就是史称的“五月风暴”或“五月事件。”
1990年03期 26-31+35页 [查看摘要][在线阅读][下载 580K] [下载次数：370 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 余易文;
<正> 人类创造历史,是历史的真实主体。然而,在漫长的过往,人类的意识并未在历史中浮现——具有“哲学—实践”性质的意识,乃是现代的产物。因此蒙昧时期的台湾或许也有书生的不满,满清割台也有过诸生的抗日,这些都不是学生运动。台湾的大门被历史敲开,被迫走向现代,才开始有了现代意义的学生运动。
1990年03期 32-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 288K] [下载次数：204 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 雷蒙德·布东;陆培俊;
<正> 象许多其他国家一样,六十年代后法国学生骚乱处于衰退时期。除相当小的一些事件外,在强烈程度、创造力、动员力和持久性方面,没有可同1968—1969年事件相比的。所谓早期的学生“运动”已经消失。换句话说,以再浸礼教徒风味为特色的60年代后期的运动已被社团主义的冲突所代替。所谓社团主义冲突是学生们竭力使“他们的利
1990年03期 36-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 410K] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 玛格丽特·布伦盖特;理查德·布伦盖特;孙忠雄;
<正> 代的概念对人类行为的最古老的解释之一是建立在代的概念基础之上的。“代”的最早的意义是建立在生物学基础上的,它表明了由父亲向儿子进行的血缘传递。远在古希腊时代,代的成员的社会意义就被确认了(费尔,1969;那什,1978)。对代的重要性的评价一直持续到当代,伍霍尔的论述反映了这一点:“人们所从
1990年03期 41-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 395K] [下载次数：31 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 姚佩宽;
<正> 青春期教育研究,在我国教育科学研究领域是一个崭新的课题。由于长期封建意识的影响,“性”在我国一直被视为禁区,因此,对性教育研究的必要性,对青少年进行性教育的重要性一直有所争论,反映在实际工作中尤为突出。
1990年03期 46-50+25页 [查看摘要][在线阅读][下载 400K] [下载次数：39 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 董小苹;
<正> 近年在内地,无论是公众场合或私人聚会,常可听到人们对自身境况的种种抱怨:诸如对工作现状的不满,报酬待遇的怨愤、人际关系的感叹等等,其中尤以青年为甚。然而,只要稍加留意,便可发现,特区青年的心态却截然不同,很少抱怨,注重实干,处处充溢着发愤进取的青春活力。
1990年03期 51-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：10 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 张秋荣;
<正> 一、打工产生的问题打工也叫作工读或副业,工读生由原来偷偷地干转向堂而皇之地到商店、餐厅去干了。仔细观察一下送报、送牛奶等一些工读生,可以看出他们干得非常欢快。高中生打工在日本社会中深深扎根,但不能说人人都承认它的存在。首先,学校方面不承认打工是一件正当的事;其次,高中生的父母亲也不承认这种“非正规”的打工。校方、工读生的父母亲面对这个社会现实,无可奈何地承受这个现实。为什么在日本高中生深深扎根的打工没有得到承认和推崇呢?
1990年03期 53-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 296K] [下载次数：148 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ] - 兰登·琼斯;贾蔼美;
<正> 怪蛇腹中的猪本书介绍了生育高峰出生的一代人。这代人给世界带来了摇滚乐,给父母带来了录相机。这是吃着微波炉烤的食物和巧克力糖长大的一代。这是出生于1946年至1964年拥有7,600万人口的战后一代他们是有史以来最不平凡的一代,并将开始成为我们社会变革的火车头。
1990年03期 58-63+45页 [查看摘要][在线阅读][下载 580K] [下载次数：81 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] <正> 我国思想理论界,近年来不乏种种“刮风”现象。如一会儿“西方思潮热”,一会儿“传统文化热”,文人学士似乎乐此不疲。青年研究领域得风气之先,也曾“热”过那么一阵子。有相当一部分同志,在青年问题成为全社会焦点的时候,比较有兴趣投身青年研究,而在青年研究“热”过之后则又多半抽身而去。青年研究队伍不够稳定,学术水准波动比较大,与此不无关系。这当然是有社会原因和学科发展原因的。
1990年03期 64页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] [下载次数：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]