- 李天纲;汪堂家;
<正> 李:不是每个人都能跨世纪的,没意外的话,我们就能。固然,90年代、21世纪的到来也是平常的日月星辰,但时间的意义毕竟是人赋予的。生活被五年、十年地分割安排,辞旧迎新,我们不能太免俗而一点不兴奋吧?所以我以为这题目值得一谈。汪:兴奋也好,期待也好,我觉得首要的问题是要深沉严肃地回眸审视这即将过去的20
1990年01期 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 323K] [下载次数：78 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 傅铿;
<正> 傅:顾先生,您知道,中国目前仍然处在历史的十字路口,面临着各种各样的选择;而如何借鉴西方的各种文化制度,创造性地重塑中国的传统文化和旧的体制,似乎是一百多年来中国人一直所面临的一个核心问题。您可以用文化理论对之分析探讨一下吗? 顾:好。你以前提出过一个概念,对我很有启发,当然我也想到过,这就是替代模式的
1990年01期 5-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 289K] [下载次数：77 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 顾晓鸣;
<正> 西方人说:“上帝即道(言词)”。中国人说:“文之为德也,大矣”。人类不同于动物的根本在于能用言词创造世界。但在言词和器物之间,毕竟还有一条具体、委琐、平凡的操作过程——人类的双手的用武之地。巴尔扎克把艺术家的构想,喻作荡妇的奇思妙想,而变成作品则如生儿育女,需要日复一日的舐他、喂他,为他挤尿布……世界没有
1990年01期 8页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K] [下载次数：32 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 杨雄;
<正> “长波”现象与青年文化当代法国最著名的历史学家费尔南·布罗代尔指出,经济社会史的研究已打破了传统史学的时间观,“它无疑引起了一场革命,观念的更新不可避免地伴随着方法的变革和兴趣中心的转移,并引进了数量历史,这是上一世纪所不曾听到的事物。”于是便出现了一种新的
1990年01期 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 336K] [下载次数：53 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 佚名;
<正> 对大学生作一番现象描述,似乎并不困难,但是,本文更感兴趣的是要从理论上追问学院文化究竟有何特征?究竟是什么因素造就了这些特征?学院文化有何功能?对这些功能我们又应作如何评说? 一、学院文化的特征本文中的“学院文化”即指大学生社会的生活方式所依据的共同的意义体系,包括思维模式、情感模式和行为模式。这里顺便指出,目前广泛采用的“校园文化”这一术语意义很
1990年01期 14-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 311K] [下载次数：69 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 洪嘉禾;
<正> 大学生是当代青年的重要组成部分,他们将要成为建设祖国现代化的人才和栋梁。他们的健康成长,将决定着我们国家未来的面貌。针对当代大学生的心理特征和行为特征,加强性知识、性道德教育,对手促进他们德、智、体全面发展,具有十分重要的意义。
1990年01期 18-22+38页 [查看摘要][在线阅读][下载 471K] [下载次数：116 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 李兆源;
<正> 一、调查目的: 近年来上海对青少年青春期性教育工作越来越重视,并已取得了一些可喜的成绩。青春期性教育工作应体现在家庭、学校、社会三个方面。鉴于家长与学生的特殊关系,家庭应是青春期性教育的重要阵地。为了了解家庭青春期性教育的情况,为给进一步研究青春期性教育提供资料,推动家庭性教育的开展,我们作了本次调查。同时,这次调查也填补了家庭青春期性教育状况的空白。
1990年01期 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 310K] [下载次数：145 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 黄飞;
<正> 十年的开放改革,使我国由一个传统的产品经济社会转向社会主义商品经济社会。在这个社会巨变的浪潮中,广东以先行者的身份大踏步地走在前面。而处于改革开放前沿阵地的广东大学生,其观念的变化更是令人瞩目。为了全面、准确地把握广东大学生职业观念变化的“脉博”,探索加强和改造高校思想教育的新路子,我们从去年六月开始,以“广东大学生职业观念变化”为主题,采取问卷调查与个别采访、小型座谈会相结合的方式,对广州、深圳、珠江三角洲十二所高校的1006名学生进行了调查。同时,为了从横向的比较和纵向的回顾中更好地把握当今广东大学生观念的特点,我们还对安
1990年01期 29-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 348K] [下载次数：87 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 肖建国;
<正> 卖淫妇女日趋增多、色情市场到处皆是,这是资本主义社会司空见惯的社会丑恶现象。可是,把雏妓当作色情对象,对年幼无知的少男少女施行摧残身心的性虐待,却是“二战”后才在资本主义社会较为普遍,并呈现愈演愈烈的趋势。据保守估计,巴黎有5000名男性雏妓和3000名女性雏妓,美国的雏妓则高达30万名;每年在英国有1500名青少年失踪,多数都沦为雏妓。如果说过去雏妓组织仅在东南亚某些城市活动,那么现在巴西、秘鲁、美国、法国、英国、西德等国家也开始盛行。
1990年01期 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：89 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 王志玉;
<正> 据国外对9名优等生的研究材料披露,他们成功的奥秘——主要由于正确对待学习,其次才是拥有较高的智力。表现在具有很强的上进心、责任感、良好的习惯。学习一贯细心、有条不紊,练习本保护得很好,书写整齐漂亮,作业完成得很好,是他们的生活准则。美国有一项历时20年的追踪研究表明,那些8岁的不安分守己的孩子到30岁还是不安分守己,而且犯罪率高。这种人不安分守己的习
1990年01期 37-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K] [下载次数：67 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 可士雨;
<正> 琼瑶的人生算不上幸福如意。从小她就有一种失宠感。父母喜欢她的弟弟远胜于她。抗战时全家为避战火而逃难,不幸两个弟弟走失了。父亲在焦急中竟指着琼瑶说:“为什么丢的不是你?”这句话大大刺伤了琼瑶幼小而脆弱的心灵。她11岁全家移居台湾后,家庭生活虽稍为安全,但琼瑶始终未能摆脱自己在家里最为不幸的感觉:“必须每天一大早起床准备弟妹的便当,下午提早从学校
1990年01期 39-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] [下载次数：146 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 理查德·布伦盖特;玛格丽特·布伦盖特;孙忠雄;
<正> 对青年的流行看法在美国的报刊上经常出现这样的标题:“苏联共青团陷入了困境”(《纽约时报》,1988年2月7日),“共产党官员试图对付迷惘的苏联青年”(《纽约时报》,1984年9月9日);“一个根本问题:美国学生缺乏高级技能”(《锡腊丘兹邮报》,1989年2月15日),“暴力种族主义引出了新人类:秃头族”(《纽约时报》1989年1月1日)。按照这些美国报纸关于八十年代美苏青年的报道,青年正在这两个国家惹出令社会和成年人深感不安的麻烦。在这些由记者、学者和苏联政府官员发出的评论
1990年01期 41-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 966K] [下载次数：157 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 刘方平;
<正> 1、日本基本的价值类型见田宗介(1966)认为,价值是“使欲望充分满足的性能”,以直接地充分满足欲求的“快乐”价值为基础,用时间的透视法和社会的透视法,可以导出四种价值类型。 (1) 使自己的欲求立即充分满足的性能——“快乐”价值。 (2) 使自己的欲求长期地充分满足的性能——“功利”价值。 (3) 使“他人”乃至“社会”的欲求立
1990年01期 54-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 210K] [下载次数：154 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 许烺光;张智勇;刘萍;
<正> 是什么导致了中国人和美国人生活方式的差异的?关于这一问题,我认为最能站住脚的回答就是广义的弗洛伊德学说。根据弗洛伊德的理论,中国人和美国人生活方式的差异产生于家庭生活。家庭,作为人类最初的对外形式,就象一座人类大工厂,它创造了成千上万个性迥异的人,这些人在特定的社会中发挥着不同的作用。现在,除了特殊的天才和白痴之外,几乎所有的人类学家都认为,个性主要是由文化决定的。个
1990年01期 58-64+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 671K] [下载次数：561 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据