- 毛恩;秦沪鹰;
<正> 甲:一部《河殇》揭示了中华民族命运的悲剧,令人沉思,令人扼腕。乙:是的。但我一直在想另外一个问题,代表民族文化的传统知识分子,从孔子开始就以兴邦为己任,因此,他们与民族的兴衰休戚相关,不知他们作何感想? 甲:我想他们一定会联想到自己的命运。民贫国弱一向是和知识分子的背运联系在一起的。一个明显的例子是,迄今为止,我
1988年08期 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 278K] [下载次数：41 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘擎;
<正> 一九七六年,一个叫北岛的年轻人在一首题为《回答》的短诗中重重地写下“我—不—相—信!”的呐喊,成为那一代人觉醒、怀疑和反思的先声。十年以后,一个当时还默默无闻的更年轻的歌手崔健,创作了这个民族有史以来第一首摇滚歌曲,被无数同龄人唱遍了整个中国,它就是《一无所有》。“一无所有”成为这一代人共同的名
1988年08期 5-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：211 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ] - 陆建华;
<正> 红卫兵运动现实目标的转换标志着这批青年学生更深地卷入了政治斗争。如果说红卫兵运动的第一个现实目标还是以学生本身的感受和认识为基础的话,那未,第二个目标的确立则完全是受制于政治斗争的结果。由于他们实际上对这一目标一无所知,所能依凭的,就只有热情、盲从和不着边际的理想的力量。
1988年08期 7-8+24页 [查看摘要][在线阅读][下载 208K] [下载次数：227 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 井山;
<正> 一个人没有了痛苦也就没有了他自己; 一个人停止了思索也就停止了他自己生命的再创造; 一个人失去了行动、痛苦和思索最终充其量是又一时髦的装饰。·作者·一迷茫的十字路口历史在延伸,陈痛在继续。人们经受着不可避免的挑战、冲击和痛苦。一场变革使我们的民族有了共同的感受:痛苦。然而,当我们这一代开始痛苦时,
1988年08期 9-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K] [下载次数：12 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 俞健萌;俞奕;
<正> 随着近几年改革开放搞活政策的实施及深化,倘若说人们日益意识到“尊重知识、尊重人才”方针关系着整个四化事业的成败的话,那么更令人感觉紧迫的将是尊重、培养、开发和引导一代正在崛起并日益作用显著的青年知识分子,因为这将关系着整个社会主义初级阶段向前推进的根本希望所在。
1988年08期 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 262K] [下载次数：30 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 李新华;
<正> 俗谚有“猪八戒照镜子——里外不是人”的戏谑,而如让作为知识分子的唐僧也照照镜子,尽管他总是自我感觉良好,结果也未必就是“人”。免冠之后,能见几许青丝?照人而不照己,几乎是知识分子致命的弱点。我们以前常深感于农耕文明的愚昧,虽大字不识几个,礼教却烂熟于心。一般而言,这种俗论固然不错,但这只是知识分子拿着镜子照人家的结果:读了几遍“阿Q”,于是你是阿Q,他是阿Q,岂不知自己正是世界上
1988年08期 16页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] [下载次数：8 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 孙联生;
<正> 知识分子作为工人阶级中的一个活跃阶层,在社会生活的各个领域,正发挥着愈来愈重要的作用。作为知识分子队伍中的一支新生力量——青年知识分子(指1977年以后入学毕业的大学生)也日益成为人们关注的焦点。二、三年以后,一大批为国家作出过卓越贡献的老干部、老知识分子、老同志都将退出现职岗位,而整个社会又处在历史转折的关键时期
1988年08期 17-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 265K] [下载次数：38 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 杨小鲁;
<正> 在政治时代,政治社会化贯穿人的一生。政治社会化是要达到一定的社会政治规范在个人心中的内化,形成稳固的政治态度和政治信念。在人们的政治社会化过程中,最重要的阶段是青少年时期。学校是促成青少年政治社会化的最重要的施教机构之一。作为社会主义的高等院校,理所当然地要承担起促成青少年学生政治社会化的职责。高等院校的培养目标,是要造就一大批德才兼备的合格人才。其中之“德”,从实质上说,指的是达到了与社会主义现代化建设需要相
1988年08期 21-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 286K] [下载次数：221 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：1 ] - 俞啸云;
<正> (一)创造力的定义海纳特指出:“创造力”(Creativity)是由拉丁语“Creare”一词派生而来的。“Creare”的大意是:创造、创建、生产、造成。它与另一个拉丁词“Cresceve”(成长)词义相近。在《旧约全书》的《创世纪》中曾出现这一概念:“上帝在一切都不存在的情况下创造了天和地”(“qui∶creativitcuncta de nihilo”)。从词源上看,“创造力”的大意是:在原先一无所有的情况下,创造出新东西。
1988年08期 25-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 269K] [下载次数：660 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 李酉亭;
<正> 二十世纪以来,随着科学技术的迅速发展,特别是脑神经生理学、现代心理学、人工智能科学、思维科学等研究突破,为揭示创造性思维的奥秘提供了条件。培养学生的创造性思维是学校创造教育的一个重要内容。因此,了解有关创造性思维的一些基本概念,掌握培养学生创性思维的一些方法,对于从事创造教育的教育工作者来说是十分必要的。 (一)创造性思维的涵义什么是创造性思维?哲学界、心理学界
1988年08期 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K] [下载次数：69 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 保罗·鲁宾逊;黄麟;
<正> 从1967年起,我就在斯坦福大学任教。常有人问我,这些年学生有什么变化。我通常回答道:他们更注重实际了。十年前,主修历史的学生最多,现在是学经济的最多……。过去上大学是为了接受人文学科的教育,现在则是为了就业前的技能训练。但是,在斯坦福、哈佛、勃兰蒂斯和其它一些大学中,过去几年里却出现了一种相反的倾向,就是把西方文化史这门最没用的课程列为必修课。现在每个斯坦福的本科生,必须学习古希腊至今的西方传统,为期一年。尽管现在来判断其成败还为时尚早,但我可以直言
1988年08期 32+31页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：56 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据